么多心血，难不成真就只为消遣玩乐？
姜佛桑就笑，半真半假道：“从上往下走太难，从下往上则容易的多。”
这一点搁南地就行不通。
凡士族之人，对平民惯用的东西最是不屑一顾，仿佛和寒庶们挂上钩，他们的格调就会降低、血脉就会受污。
殊不知日常起居坐卧，所用的一碗一筷一几一榻，哪个不是出自穷苦人的手？若要玷污，早在第一环就玷污了。
北地多大族豪族，鲜少世族。而这些大族豪族又多崛起于战乱，他们身上没有那么多条条框框地束缚——又或者还没来得及，因而对新鲜事物的接受度也更高。
比如西市卖得热火的吃食，东市那边的住户也会让仆人买来尝尝。
反过来则行不太通。
姜佛桑选择西市，走得就是乡村包围城邑的路子。
何况独乐乐不如众乐乐，虽是戏谑之词，却也不是光说说而已。
再好的东西，一人独占又有什么意思？一小撮独享也没甚趣味。
让更多的人用到、享受到，也得到便利，同时她也从中获得利润，这样不是更好？
“不说这个了。”姜佛桑让旁边的晚晴将制口脂的模具递给自己。
晚晴本就负责妆容这块，对脂粉口脂这些，别人是看热闹，她则是看门道。
市面上的口脂都是装在扁平瓷匣里的膏体，女君则将其制成了圆圆的小柱形状，诀窍就在这竹径头制成的模具上。
模具看着简单，制作起来属实不易，又是经冷甲煎涂模、四重纸裹筒底，又是以纸裹筒、将绳牢缠，最后还要注满口脂以竹刀子截割。
经过以上这些步骤，才能得到一个尺寸合适、筒口和竹身皆齐整的脂膏模具。
“以熟朱二两、紫草末五两、丁香二两、麝香一两……上四味以甲煎和为膏，便是甲煎口脂；若去甲煎，即是唇脂。至于名字，就
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