荐举者也会受惩。如此就可防止一些别有居心的地方官以权谋私胡乱推举人，同时亦避免了大量无才无德的人进入官场。
这两种方法虽仍然无法触及到更底层，至少不再是“父死子继”。
出身、地位及财势不再成为唯一的衡量标准，一律以才学、德行为选拔要求。若想升任更高官职，也必须靠功绩和资历。
虽然这套选拔任用制度仍不成熟，却已是当时最好的选择。
“有一种方法更能保证取仕公平，然一口吃不成胖子，眼下条件尚达不到，必要先兴官学，如此既可让平民学到知识，还能持续不断为朝廷输出人才……从长远来看，平民有了执掌朝政的机会，便能与功臣勋贵分庭抗礼，朝政就不会再被权贵所垄断。”
这是姜佛桑曾从先生处听来的，不知同样的话史弼梦中可曾听到过。
观他在位那一年间似乎并无兴官学之举，应当是没有。
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【姜女贵不可言】【】
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邬钊是谁，没人知道。
到处探听也打探不出丝毫消息，像是凭空冒出来的。
这简直是胡闹！
朝臣一反在琦瑛妃晋位一事上的赞许态度，众口一词表示反对，直言不合规矩。
无论是征辟还是察举，亦或按资按历，这个邬钊都不合规矩。
无寸功于国，又无声名显世，甚至连来历都不清楚，如此平步登天，谁人肯服？
若任的是寻常官职倒也罢了，偏偏是据守重镇手握雄兵的东宁州州牧。
一时间满朝皆是抗议之声，希望国君能收回成命。
偏史殷奇这人就喜欢逆着来，旁人越是反对的事他就越要做成。
他堂堂一国君主，连想用個人都要被臣子指手画脚，岂非笑话？
伯父和父亲皆有破格用人的先例，怎么轮到
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