是谁？
还能是谁？
当然是苏问了！
曲艺行业在宁州府的处境，比之前他了解到的还要不堪。
说书人，是下九流中的下九流，同戏子乃至娼妓一般的行当，尤其是在这文风盛行的宁州。
以文修身，乃是正法。
以文治国，乃是正道。
以文为乐，也可以说一声风雅。
但若是以文为艺，以艺为色，献与台上，供人取乐，那就有辱圣贤之书了。
所以，说书人历来被读书人看不起，鄙夷之甚还在戏子与娼妓之上，在这宁州府更是如此。
身为一个识文断字，舞笔弄墨的读书人，你若上台说书，那就相当于皇家贵女，金枝玉叶入了青楼，是不知廉耻，自甘堕落的典型，唾弃鄙夷的对象。
虽然苏问并不在意别人的目光，怎么唾弃，怎么鄙夷他也无所谓，但说书人身份地位的低下，还有宁州文人的舆论风气，对他说书大业的影响却不可忽视。
没错，这已经形成了一种舆论，一种风气，一种社会环境。
这种风气之前并不明显，但不明显的原因，是因为没有什么出格的说书人。
那些文人士子，虽然看不起不思进取，自甘堕落，以文悦客的说书人，但也不会特意跑到青楼戏班去找说书人的麻烦。
苏问就不同了。
别的说书人，在戏班，在青楼，同戏子娼妓为伍，做文娼取乐宾客，书说得再怎么好，也不会惹来文人士子的敌视，甚至看都不会看他们一眼。
苏问呢？
他在凰天楼，大周皇家的凰天楼！
一个下九流的说书人，比戏子都不如的文娼，竟然在此光明正大的说书？
这实在太出格了。
所以，苏问遭到了宁州文士的攻击，宁州的舆论风气与社会环境就此体现了出来。
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