道路上奔跑。
一个国家即使有广阔的土地和众多的百姓，如果国君不用正确的方法来治理，也不可能成为霸主或成就王业。
因此，古代圣明的国君在内实行‘七教’，对外实行‘三至’。
‘七教’修成，就可以守卫国家。
‘三至’实行，就可以征伐外敌。
圣明国君的治国之道，守卫国家，一定能击败千里之外的敌人。对外征伐，也一定能得胜还朝。
七教者，敬老﹑尊齿﹑乐施﹑亲贤﹑好德﹑恶贪﹑廉让。
居上位的人尊敬老人，那么下层百姓会更加遵行孝道。
居上位的人尊敬比自己年长的人，下层百姓会更加敬爱兄长。
居上位的人乐善好施，下层百姓会更加宽厚。
居上位的人亲近贤人，百姓就会择良友而交。
居上位的人注重道德修养，百姓就不会隐瞒自己的观点。
居上位的人憎恶贪婪的行为，百姓就会以争利为耻。
居上位的人讲求廉洁谦让，百姓就会以不讲气节德操为耻。
凡是身居上位的人，都是百姓的表率，表率正还有什么不正的呢？
表率不正，连已有的土地都守持不住，还谈什么讨伐颛臾呢？
三至者，至礼、至赏、至乐。
至礼不让而天下治，至赏不费而天下之士悦，至乐无声而天下之民和。
最高境界的礼节是无须讲求谦让，天下自然便会得到治理。
最高境界的奖赏是不用耗费财物，天下有才之士便会欢欣高兴。
最高境界的音乐没有声音，黎民百姓便会和睦相处。
七教不修，则三至不行，三至不行，则……”
孔子话还没说完，季孙斯已经被怼的脸红脖子粗了。
他起身开口道：“孔夫子，话恐怕不是这样说的吧。如果说至礼不用谦让，至赏不用财物，至乐没有声音，那能做到这一点的国家未免也太多了，难道他们都可以战无不胜
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