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086 我来带路!(1 / 7)

邪术师和牧师有些类似。

牧师以信仰神明获取神术为战斗体系,辅以自身对于身体的修炼作为战斗的基础。

而邪术师则是与那些并非是神祇的强大异界存在达成类似于牧师与神祇之间的联系。

邪术师的契约对象往往都是异界邪魔,那些野心无穷的异界邪魔对于那些向往着无尽力量与知识的人类总是相当慷慨。

异界邪魔被邪术师称为宗主,他们之间的关系与其说是某种供奉关系,不如说是师徒关系。

充满野心的人类是那些异界邪魔最喜欢的对象。

当然,尽管邪术师与异界邪魔缔结契约是大部分邪术师的道路,但仍然有许多邪术师侍奉着非邪魔的宗主。

有些荒野中的旅人偶然闯入某座不可思议的绮丽塔楼时,会与其内的妖精领主或女王无意间结缔契约;而有些才华横溢又无比疯狂的学徒研读禁忌知识典籍直至夜深时,其心灵将向着现实世界之外延伸,再接触到那些驻留在外域虚空中的陌生存在。

至高妖精、邪魔、旧日支配者。

这些存在正是每一位邪术师能够奉为宗主的对象。

也就相当于法师之中的八大学派,这三个方向的邪术师都会有各自不同的特性。

而且因为邪魔、妖精亦或者旧日支配者这些存在与神祇的存在截然不同,尽管他们都拥有着难以想象的强大力量,但力量的来源与形式都大相径庭,导致邪术师的职业路线和牧师也就完全不同。

同样是用身体和武器为主,宗主赐予的法术馈赠为辅作战的路线,在基础生命值和生命值成长上,两者都是8、5的基础值。

然而牧师的法术加成属性是感知,邪术师却是魅力。

牧师感知神明,依靠的是个人的努力与诚心,神明并不会挑选信徒。

神爱世人,众生平等。

而邪术师的宗主则主观得多,只有能够获得他们喜爱的目标,才能够得到他们的魔法馈赠,所以魅力反倒成了更加

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