阿卢尔人是从吉普塞人那里分出来的，不过那都是很久以前的事了，大概在公元一世纪左右了吧？据说，是阿卢尔人和吉普塞人的信仰发生了冲突，这种冲突不管在哪里都是不可调和的，因为这就是种族和宗教的信仰问题，呵呵，全世界差不多有三分之一的战争和冲突都是从这引发的。”
“吉普塞人信奉的是灵魂传承，他们觉得人死了灵魂可以一直延续下去”
“阿卢尔人则认为，人死后的灵魂应该奉献给神灵才对，于是冲突就出现了……”
桑哥教授的开篇说的是起源问题，属于补充一下这两方面有关的理论知识，听起来其实没什么影响，一直说到了最后，那就是关于阿卢尔人的那个古墓了。
桑哥教授看向王惊蛰和林汶骐，十分可惜的说道：“你们打碎的那个水晶球是吉卜赛和阿卢尔人的圣物，从千年前应该就存在了，具体的归属是谁，谁也说不清楚，反正阿卢尔和吉普塞人都说是自己的，这个圣物的唯一作用就是可以指挥他们所谓的神的仆人，嗯，古墓石门上的画像你们还记得吧？那就是神的仆人。”
“那些耗子，还有猫头鹰？”王惊蛰问道。
桑哥教授耸了耸肩膀，说道：“那是你们的叫法，在阿卢尔人的理念中那是守卫和伺候神灵的”
在古希腊和西方的很多神话传说中，其实动物都占据了挺重要的一个色彩，甚至有很多神明直接就是动物升华而成的，那个时候信奉的是万物皆为灵的说法，不光是人，很多生灵最高等级的生物，只不过随着社会和世代的变革，渐渐的人牛了起来，特别是到了现代，人类才占据了主导，但你能说人是万能的么？
也不见得，至少到了深海中，人力其实真的很弱小。
王惊蛰摆了下手，示意对方别在这个问题上聊下去了，他主要是还想知道那朵儿，什么阿芙狄秋花到底是有什么用。
桑哥教授沉默了半天也没有说话，直到王惊蛰荣润
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