至于到底有几个人真的能理解，那刘钰就不管了。
真要是连这点本事都没有，那就躺着当大肥羊就好了。
一番话下来，满座皆惊，在场的商人实在是没想到，也没敢想到，刘钰会说这番话。
哪怕是刘钰忽然变脸，逼着他们“纳捐”，他们都不会诧异。
这番话……没说到他们心坎里，可说到了他们的心头上，一个个暗自猜想，心想这会不会朝廷的态度？
莫非是朝廷想这么说，却不好这么说，只叫鹰娑伯出面来谈？
还是说，鹰娑伯真的是这么想的？
士农工商俱为一体？这，这可似乎太扯淡了。
虽说这些年，南儒一派也有不少类似的呼声，可是有些话实在是不好说的太过。
更多的对于义利的解释，是针对为官的。为官，要做出政绩，这叫功利，这种功利才能体现出义。
而并不是说商人的行为是合乎大义的。
几个脑子灵光一些的，琢磨着这番话，觉得自己虽然不懂儒学，也非大师，可这些话似乎有道理，正可以花钱找人去好好解读一番。
也有人想，这话也就听听就好，心里高兴就是。
还是多一事不如少一事，这种话憋在心里想想就好，可不要弄出什么风波。
纳头便拜痛哭流涕以为知音的情况，并未出现。
还有个最重要的原因，也就是这群人的“文化水平”都不怎么样。
他们可能懂怎么搞纺织业，懂怎么搞贸易，懂怎么记账怎么放贷，甚至懂预判明年辽东大豆的期货，但是少有懂儒学堪称大儒的。
好在刘钰也是个半吊子，半吊子的人说半吊子的话，听的人也是半吊子，说到这种程度正好人人听得懂。
听懂了自然要夸几句? 这夸赞的方向? 是让刘钰万万没想到的。
“鹰娑伯真是君子啊，原来是这
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