包税制当然是民众最痛恨的税收方式，法革时候被称为“化学界的牛顿”的拉瓦锡，就是死在包税上。固然有马拉在背后挑唆报复的原因，可本身拉瓦锡承包盐税才是根源。
可显然康不怠等人不想听这些，渐渐把话题引到了别处。
终于下了工的造船工匠，为了这顿免费的晚酒，来到了附近的一座低等级的酒馆。
几杯酒之后，在康不怠的引诱性提问下，自然而然地说到了过去好、现在不好的话题上。
问了一句为什么现在不如以前好，船匠木工喝了两杯从神罗小国进口的土豆烧酒后，嘀嘀咕咕地说了一长串的话。
翻译仔细听着，对方说了大约两三分钟，最终翻译皱着眉，挠挠头，把这一对话总结成了简单的几个字。
“人心不古、世风日下。”
简短的八个字，康不怠忍不住笑出了声，问道：“你祖上以前是做什么的？”
“我父亲就是个造船匠，木工师傅。”
“哦，子承父业啊。”
“是的，我们这些做手艺活的，都是子承父业。我听我父亲说起过以前的日子，我小时候也经历过。总之啊，以前挺好的，现在不好了。我父亲以前是船匠木工行会的会员。那时候……嘿，那时候加入船匠木工行会，就是一个体面人。人们尊重你，叫你一声木匠师傅，行会也能抵御外面的人和我们的竞争。”
说起了正在逐步瓦解的行会的事，康不怠顿时来了精神。
因为刘钰和他们这些人讲过一些东西，比如时代的进步、工商业的发展、行会的瓦解，这些，是不以人的意志为转移的。
在宏观方向上看，可以归纳为一句简单的“时代进步的必然、是工商业发展的证据、是工商业脱离桎梏的表现”。
但以微观到个人的视角来看，则就充满了新旧时代之交的痛苦。
过去好、现在不好，这正是康不怠要
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