拜后，用一口还算是流利的官话道：“国公此言说的不对。子曰：外举不避仇，内举不避子，可谓公矣。”
“举贤如此，办案也应如此。当以法律、证据为上。如果因为要防备被人指责徇私而故意狠办，这难道不也是一种不公吗？”
刘钰倒是不觉诧异，京城之前的传教士圈子里，一大堆古文学的比他还通透的。
但他还是忍不住和旁边的几名海军军官开玩笑道：“听听，听听。如今是西夷人跟你谈子曰，咱们这些天朝人却整日几何代数。”
那几个军官也跟着笑起来，笑过之后，刘钰打量了一下这个大胆说话的传教士，问道：“你是耶稣会的？哪国人？”
“回国公，在下法兰西国人。我这里正好有几封推荐信，本来准备将来有机会递呈给国公的，没想到却在这里相见。”
那三十岁上下的传教士一边说着，一边从怀里掏着推荐信。
“在下蒋友仁，草字德翊。友仁者，取《论语·卫灵公》之‘事其大夫之贤者，友其士之仁者’。”
“德翊者，取东坡居士‘再世忠清德，三朝翊赞勋’之句。”
说话间，将几封推荐信恭恭敬敬地递到了刘钰的手里。
上面都是法文，刘钰看得懂。
写推荐信的人，刘钰也认得。当年在阿姆斯特丹开学术研讨会的时候见过。
写推荐信的其中一个，还是大顺科学院的通信院士，现在的彼得堡科学院的天文学的系主任，德利尔。
之前，刘钰让白令等人去寻找澳洲用的理由，就是为了将来方便观测金星凌日以测定日地之间的距离。并且在阿姆斯特丹那一次科学研讨会上，也想借此机会，由大顺来主持这项人类第一次知道太阳到底距离地球有多远的工作。
德利尔就是历史上那次金星凌日观测事件的法国方面的组织者，只不过他派去印度本地治里观测点的法国人抵达印度的时候，英
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