这种“根本不是大顺人”的视角来看，这河滩、河坡、空地、荒地，凭啥是地主的？
而以现在标准大顺人的视角来看，道路、土地、河流、河滩，属于私人所有，简直理所当然。
除此之外，还有盐井的合同，也是五花八门。有子孙永佃的、有二十年租期的、有后续分红的、有土地入股的、有土地质押换押山银的，等等等等。
比之东南那边叫人头疼的田皮、田骨，实在是复杂的多。
而这些种种，是否影响盐井发展？是否提升了盐的成本？
这是显而易见的。
这一次牛从昀要直接出圈地规章，要的就是把土地的租约简便化，甚至是以朝廷强制的手段，强行购买土地的使用权。
他这个圈地规章的一个隐藏法理，就是说土地所有权是归朝廷的。
所以，公司花钱买地，但朝廷将来还能收走，因为在这个隐藏法理下，公司买的只是土地的使用权。
但，这件事无异于一场移风易俗。
天下的百姓心里都存着一个普遍的意识，地是自己的，是私人的，不是朝廷的。
这是唐朝均田制崩溃之后，延续了将近千年养成的思维方式。
均田制崩溃之前，百姓的意识里，田是朝廷的，自己只有使用权。
但均田制崩溃之后，田就是私人的了。
甚至于，包括田皮、田骨的分离，那些只拥有田皮的人，也认为那些土地也算是属于自己的。
支撑大顺底层法律的，不是成文的大顺律，而是习惯法。
举个最简单的例子。
不谈地主对荒滩、山林等的占有，只说普通的自耕农。
老百姓做饭，是需要烧木柴的。
这一片村子旁边的树林，没法定下来是归谁所有。朝廷又不能收税，因为专山泽之利，那是周厉王之暴行。
但根据习惯，张家
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