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第八七五章 拆教廷、碎天下(下)(2 / 5)

东、非洲等贸易区的扩张。宗教越乱越好,越细化越好,披着基督教的皮,搞出一堆奇葩的特色礼仪派,将来的基督教就会像欧盟一样,人多口杂,无法合力,彼此异端。

你吃无酵饼,我吃苞米面窝窝、他吃大米饭团子、他吃椰枣……那就因地制宜地搞呗。

耶稣会当年就是这么搞,偷走了昊天上帝,修改了礼仪。

现在大顺以彼之道,还施彼身,为我所用,多立山头,拆散基督教的天下。

想去除野草,最好的办法,是种韭菜。否则地在那荒着,早晚要被野草占满。

现在大顺要做的,就是批量生产特色的韭菜籽、芝麻籽、蒿草籽,到处扔。

大顺又不缺这方面的人才,禁教之前的士大夫也是不少的,不如给他们找点活干。

这事简单的很。

历史上,朝鲜国的那群人,比如权哲身那批人,就是没有天主教传教士直接传授,看了几本书、参观了一下组织模式之后,自己就编出来了一整套东西,照样瞬间击穿了汉城士大夫圈,入教的一堆。

洪秀全,不也是自学成才嘛。

只要卡住核心区,剩下的,那就随便了。

第一批专业制造的,不是信徒,就是收钱领工资的。

第二批开始,就会有源源不断地信仰者了。

反正大片的“信仰荒地”,除了自己家的地外,剩下的与其让野草占了,不如种韭菜,毕竟没有魔改的儒家是温室的娇艳花朵,在那种荒地,长不了的。

我得不到,那就让对手也得不到,恶心别人,就是进攻主义。

至于魔改成什么样,那就自有说法。去其糟粕,取其精华,很多东西,比如组织结构、天帝含义、传播模式这些东西,当然可以融合一些先秦的东西,使之在外传播的时候仍具有一定的中国味儿。

但现在嘛,虽然刘钰想的是进攻,直接拆了罗马教廷;可具体到

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