心和理性判断善恶，行善只是由于他们有理性。他们是异端。
当然，公理会现在完犊子了。不是因为什么人心不古、世风日下什么的。
主要两个原因。
其一：女巫审判后爆发了抗税反抗，这里抗的不是英国的税，而是公理会，也就是州政府小圈子规定的供养牧师的不叫十一税的十一税。其余教派也揭竿而起，拒绝缴纳丁税。
没钱，就没权。
第二个原因，则还是经济基础发生了变化。
马塞诸塞州的第一任总督，要建山巅之城的约翰·温斯洛普，对于清教徒要搞一个什么样的社会，是有明确设想的。
一：等级制度。
【社会是天然有各种等级的，任何时候都有贫富之分……穷人需要富人教化，正如孩子需要父母一般】。
二：要靠差等的爱，用仁爱作为社会的润滑剂。
【我们不仅要考虑自身的利益，还要顾及其余兄弟的事情（老吾老以及人之老、幼吾幼以及人之幼），社会要有秩序、和谐、博爱】
三：需要专门的士阶层。
【“有形圣人”做为教会的保护者所拥有的权利。任何“世俗之徒”决不能享有。】
四：统治寡头的权威，不容质疑。
【要求民众必须保证服从权威。市镇会议的作用，在于保证达成“有形圣人”们提前安排好的协议。可以稍作修改，但不能讨论。】
这一套东西，配上自耕农、教会、寡头、公理会小圈子……再配上女巫审判、异端审判、缴纳10先令丁税才可算“世俗之徒”……
种地的时代，玩玩还行。
然而伴随着酿酒贸易兴起、商人势力强大、毛皮贸易兴盛、大型高炉铁产业开始发展、制鞋制帽行业发达、对西非西印度南欧的贸易占据经济主导地位等等……
经济基础已然改变，这一套要是还能继续玩下去
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