并土地并无剩余价值可榨等等原因。
历史上，法革之后，土地兼并之风急速刮起。这才有了拿三的活动空间，如老马所言，原本骑在农民头上的是贵族、可分了地之后骑在农民头上的是高利贷、抵押借债等等一系列之前没有的新东西。
经济基础决定上层建筑。
垄作法、单牛耕犁、高炉铁，这几样东西，是土地兼并和小农所有制的基础。
没有这几样东西，“兼并”本身就是一种脱离了经济基础和生产力的“奢求”。
李欗问，土地兼并、高利贷、买地收租，算不算是“看不见的手”？
这个问题，正问到了点子上。
鉴于之前李欗并没有听出来刘玉到底是什么意思，所以也就并没有念上两句诗。
而现在，刘玉问及了自由贸易、看不见的手，又谈到了大顺的“固本”，以及谈大顺固本就根本不可能绕得开的“土地兼并”问题。
李欗终于还是念了一首诗。
三代子百姓，公私无异财。
人主擅操柄，如天持斗魁。
赋予皆自我，兼并乃奸回。
奸回法有诛，势亦无自来。
后世始倒持，黔首遂难裁。
秦王不知此，更筑怀清台。
礼义日已偷，圣经久堙埃。
法尚有存者，欲言时所咍。
俗吏不知方，掊克乃为材。
俗儒不知变，兼并可无摧。
利孔至百出，小人私阖开。
有司与之争，民愈可怜哉。
念罢，李欗苦笑道：“舒王做此诗，谈兼并之害。”
“苏子由言：王介甫，小丈夫也。不忍贫民，而深疾富民，以惠贫民，不知其不可也。方其未得志也，为《兼并》之诗，及其得志，专以此为事……”
“事后变法之祸，皆出于此诗。”
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