术专家、科学家、发明家等。别占着茅坑不拉屎了。
之所以说，圣西门在大顺这群显学学派中如鱼得水，如沐春风，就源于大顺这边从刘玉搞实学之后造成的那种“有能力成为统治阶层的一群人却被政治边缘化”的现状。
放在大顺这边，实学派自然也有自己的态度：
时代变了。
工业时代来临了，工业时代的统治者、官僚群体、或者叫统治阶层（不是统治阶级），应该是我们这群学实学的、学物理的、学航海的、学农学的、学数学的、学经济的、搞实业的、搞发明的、技术骨干、发明家、产业资本家、殖民者、军官团等等。
而你们这群地主、乡绅、八股科举出身、几十万生员这样的玩意儿，你们统治的时代该结束了，早该我们上位了。你们这群人现在就是站着茅坑不拉屎。你们要是全死了，对大顺毫无影响，反倒可能更加美好——这些人觉得，当食利地主，随便哪个傻哔都能当，收租子这玩意儿需要啥技术吗？
而亦如老马在《雾月十八日》里的分析一样：
【大群富贵豪华的官僚，这更是最适合第二个波拿巴心意的一种《波拿巴主义》了。既然波拿巴不得不创造一个和社会各真实阶级并列的人为等级，而对这个等级说来，保存他的统治制度又如同饭碗问题一样地迫切，那末，事情又怎能不是这样呢？正因为如此，所以他的最初的财政措施之一就是把曾经被降低的官吏薪俸提高到原来的水平，并添设了领干薪的新官职】
【……《波拿巴主义》登峰造极的一点，就是军队占压倒的优势……】
简单来说，大顺这群实学派背后的阶级利益，是工商业资本、新兴阶层。
而他们自己，则同样可以利用大顺已有的比较完善的官吏制度，军队制度等，成为这个体系中的一份子，从而取代那些旧地主、并且还能容得下足够的实学派学生获得不错的生活，不管是成为官吏，还是成为
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