上还是有很多人大骂义父严嵩无能，骂义父严嵩只会谄媚圣上，背地里对严嵩说三道四，很是不恭敬，另外还有很多人接连上疏弹劾义父严嵩。义父严嵩被迫无奈，都上疏请辞归家了一段时间。
赵文华和严嵩是一荣俱荣一损俱损的关系，严嵩日子不好过，受严嵩庇护的赵文华他们的日子更不好过。
在这个时候，赵文华为了帮助义父严嵩重新赢回声誉和信任，更为了他自己，想到了一个办法。
在赵文华“看来”，朝堂上的那些官员以及无知仕子们之所以谩骂义父严嵩无能，对义父严嵩说三道四，那是因为他们不了解义父，全都是道听途说，以讹传讹，他们根本不知道义父为圣上、为国家做了多少贡献。义父严嵩辅佐当今圣上，可谓殚精竭虑、鞠躬尽瘁、智计百出、硕果累累。
所以，赵文华就向严嵩建言，建议严嵩将主持朝政以来的，向圣上进献的揭帖密札中，选取可以公诸于世的、成绩显著的、善政善举的，刊发刻印出来，公诸于世，让列位臣工和仕子学生，知道事情的真相，明白义父严嵩作为内阁首辅的成绩和伟大，了解义父严嵩在他们不知道的背后做了很多不为人知的好事。这样以来，他们就不会再说义父严嵩无能，不会再骂义父只会谄媚圣上，不会再对义父严嵩说三道四了。
所谓揭帖密札，是阁臣所特有的一种文函。这是除了奏疏之外的，一种非正式的公文，阁臣们常常通过揭帖密札向圣上，就军国大事，提出自己的个人建言，供圣上参考。
当时严嵩听了赵文华的建议后，对赵文华很是赞许，着实夸奖了一番，当场同意了赵文华的建议，亲自将刊物赐名为《嘉靖疏议》，将《嘉靖疏议》的筛选、刊印示意交给了赵文华。
赵文华很快就将《嘉靖疏议》刊印了出来，京城郎官以上的官员都收到了一套，太学里也发了数十套传阅。一时间，《嘉靖疏议》成了京城炙手可热的书籍，成了京城的一件盛事，没有收到
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