，京城的文武百官都要到礼部衙门行救护礼，月食的时候则要去太常寺衙门行救护礼。救护礼需要文武百官、顺天府、礼部、銮仪卫、钦天监等共同参与，期间还要打扫衙署，陈设香案，更换吉服、击金鼓、奏乐、上香、行三跪九叩救护礼等一系列程序。
总之，救护之礼都是惯例了，只要日食达到一定程度，按照惯例就得行救护之礼。
所以，昨日日食发生后，这些官员会来上疏谏言行救护之礼。
这样做，不仅可以彰显他们负责，还可以作为他们的业绩，更可以在嘉靖帝面前刷刷脸（当然，极度正直负责的官员除外）。历史上，很多官员在发生日食时就是这么做的，效果很理想。
他们的这些心思，朱平安都明白。
但是，朱平安可不这么认为，朱平安觉的他们太一厢情愿了，结果会跟他们的预期南辕北辙的，结果会令他们哭的很有节奏。
朱平安很了解嘉靖帝帝，可以说是大明最了解嘉靖帝的几个人之一了。在现代的时候，正史、野史等等，朱平安看了太多关于嘉靖帝的记载了。
日食，行救护礼，其背后还有更深的隐含词。
日食行救护礼，隐含词是君王有难，君王失德，君王不善政，君王违背天意等等，总之差不多可以和君王有过错划等号。日食发生后，行救护礼的一部分是帝王进行攘灾的修德活动，修德之礼的关键是“责躬”，也就是皇帝检讨自身行为，属于“罪己”的范畴了。
罪己？！
骄傲的嘉靖帝会吗？！愿意吗？
不用想，朱平安都知道答案，嘉靖帝连杨师兄的奏疏都接受不了，他能“罪己”？！
等等……
朱平安想到这忽然一顿，一股电流在朱平安脑海中一闪而逝，然后朱平安就再也站不住了，也不管马上就排到自己了，转身就往回走，直接离开了通政使司衙门。一边走，一边将袖子里拟好的奏疏，揉
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