权力其实是分等级的。
来自最高处的权力任命与来自底层的权力任命有很大的不同。
来自最高处任命的权力，可以将这个职位原本的权力范围利用到极致，而来自底层的权力任命还要遵守权力来源路上的各种限制，等到他手里，也就基本上没啥权力了。
这是官场上的一种常态。
也是李承修为何要通过皇帝之口让自己成为一个区区七品仆兵校尉的原因所在。
仆兵们战时为兵，闲暇时才能恢复本来的面目，罪囚不能立功的话，因为参与了战事，可以罪减两等，如果有军功在身，则立刻成为自由人。
赘婿就麻烦了，不管他干了啥，立下多大的功劳，等到战事结束，他唯一的奖励就是可以享受属于赘婿的爱情，等到下一次朝廷再开战，他依旧是最优先的征用对象。
按照唐人对罪囚跟赘婿的看法，罪囚不过是杀了个把人，抢了一些东西，祸害了几个妇人一类的小事情，只要不被朝廷砍头，从监牢里出来又是一条好汉。
赘婿就糟糕了，一个连祖宗，子孙都不要的窝囊废，还不如一个好一点的妇人，这样的人早死早托生，看看下辈子能不能不当赘婿，这辈子是没有什么指望了。
李承修喜欢赘婿……当然，他也喜欢罪囚，主要是驱使这样的一群人上战场，他没有什么心理负担，可以尽情的施展自己对于战争的任何猜想。
兵家——以服从命令为天职！
兵家——一切的目的只为胜利！
兵家——一个残酷而又瑰丽的行当。
或许只有在士卒死亡的那一瞬间，他们才能真正理解兵家的所有奥义。
没错，李承修从小接受的教育就是这样的，且大部分教育来自于李绩。
如果指望李绩这样的超级军事家会去怜悯一群存在感不足的仆兵，那纯属做梦，就像钱到了赌场，就不再是钱，所以，人到了
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