在了国内考古学相关期刊之上。
《考古进行时》节目，还为此专门做了一期专题节目播出。
只是，当节目和成果报告被陆续在网络上发酵之后，产生的舆论却有些歪离了上头做科普工作的本意。
知乎、微博、豆瓣等主流的社交网站上，#喇家遗址#的词条，都在官方的引导下，登上了较为前排的热搜位置。
各类关于喇家遗址发掘成果的科普文章与视频，出现在词条下方，引发了热议。
可以看得出来，这应该是华夏考古圈有意识的在炒作热点。
在这个网络时代，你不炒作一些热点来吸引关注度，那就会被大众遗忘。
但是，让主导这次话题炒作的官方人员没有想到的是。
这次喇家遗址的发掘成果公布，不但没有唤起大众对考古学的热情，反而迎来了满天的吐槽和“辩论”！
和陈翰他们团队公布“喇家遗址面条”的研究成果时不同。
当时喇家小米面条的研究成果公布，是有整套小米面条复原流程的！
而且有出土实物左证，铁证如山。
没有任何人能对华夏出土了世界最早的一碗面条而产生质疑。
所以当时话题爆了之后，舆论大多都是一面倒的欢呼和自豪。
但是这次喇家遗址的整体发掘成果公布，引发的讨论可就不是一般的激烈了。
“约四千年前的一处新石器时期遗址？而且是毁灭于地震和大洪水的？”
“都死了几千年的人了，还要被挖出来展览参观？还有没有人性了？”
“真是让古人死不安宁啊！”
“也不知道这是谁家的祖宗被挖出来了，而且还是绝户的。”
“挖出了这么多尸体，上百具？这得多损阴德啊？”
“这不是在亵渎尸体吗？不，亵渎骸骨！”
“什么考古发掘
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