乱世灾年，记于史上，也不过是一句“关中大旱，饥民相食”而已。
百姓从来不会是史书上的主角。
可是他们却是真正组成了整个华夏文明的基石！
踏出荆州文保中心的时候，陈翰的脑子里一片茫然。
到底史书上记载的百姓安居乐业是真，还是这凤凰山10号墓中出土的竹简记载是真？
或者说，10号墓出土的竹简中，这些生活困苦贫穷的百姓，生活水平在古代已经算的上是幸福了？
毕竟，虽然劳役重了点，税多了点，田产少了点，但是至少他们还能活下去，没有战争，没有乱政，没有荒唐的皇帝，不至于饥民相食？
贫民，总比灾民，难民强些吧？
没由来的，陈翰就想到了张养浩的那首《山坡羊潼关怀古》
“兴，百姓苦。亡，百姓苦。”
在封建时期，就算是所谓的大治之世、盛世，对于底层的百姓来说，也就只是从活不下去，变的勉强可以活下去而已。
享乐，从来就不是底层百姓们可以奢望的事情。
挖多了这些西汉贵族的墓葬后，陈翰有的时候下意识的都会以为，西汉时期的人都和这些贵族一样，都可以用上精致的漆木器，吃饱喝足之余还能追逐一下精神享受。
而实际上，真正的西汉百姓，别说漆器了，一个普通的陶罐，可能祖孙三代用下来，都舍不得死后拿来陪葬，还得继续传给后代用。
死后也不可能像贵族这样能有如此丰富的随葬品，事死如事生。
也就是在乱葬岗上草草挖个坑，勉强打造一口木棺后，就孑然一身的下葬了。
东西汉四百年，繁衍了多少代的百姓。
但是真正还能留到现代的墓葬能有几个？
也就奢华无度的一小撮贵族，才能够有那个人力物力，为自己打造一个深埋在地下的墓坑，才能经过几千年岁
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