数了数，一共24件，大部分都是三足鼎。
一个列侯，怎么可能拥有24件青铜鼎陪葬？
天子才陪葬九鼎八簋，更何况列侯呢？
刘贺胆子是有多大，才敢冒天下之大不韪，陪葬远超九鼎数量的青铜鼎？
这是所有汉代墓葬中，一次性出土青铜鼎数量最大的一次了！
不过，就在大家疑惑不解的时候。
一行行在青铜鼎腹部刻上的文字，算是给出了解答。
“昌邑籍田铜鼎容十升重四十八斤第二”
“昌邑籍田铜鼎容十升重四十八斤第三”
“昌邑籍田铜鼎……”
大量关于“籍田”的刻字，被社科院考古所的大家发现。
这个发现，算是让大家心里有数了。
原来这些铜鼎，并非是用作彰显地位的礼器陪葬的。
这些铜鼎，是刘贺在参加籍田礼时，铸造的礼器。
所谓籍田礼，是古代吉礼的一种。
即孟春正月，春耕之前，天子率诸侯亲自耕田的典礼。
这个礼制，在汉代被发扬光大，天子亲自带头，在每年春耕的时候，亲自下田劳作，以示重视农耕。
在西汉，这种“籍田礼”，已经发展出了一套成熟的系统。
从天子到诸侯王再到列侯。
只要是有封邑的人，不管封地大小，都会在春耕的时候，带头进行籍田礼。
一方面是以示自己对农耕的重视，一方面也是乞求上天，能够给个好收成。
在举行籍田礼的时候，在亲耕之前，要先祭拜神灵，并且送上太牢。
这个时候，就是铜鼎需要发挥作用的时候了。
太牢祭品都是放到铜鼎之中，然后献给神灵的。
这个时候的铜鼎，象征的就不是权利了，只是用作一个祭祀的工具，回归了其
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