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第214章 别那么肉麻啊(1 / 3)

第214章 别那么肉麻啊

不是安岭要故意弄出些培训考试,作为算是有学问的人,安岭又怎么不知道“劳民伤财”四个字所隐含的意义。

但现代生活却不是想建立就建立的,它首先是规矩以及标准。而这规矩以及标准,就只能通过培训来实现。

后世的很多农民,子女进城了,接他们进城,但他们在城里却生活不惯。其中一点就是城里人规矩太多,过马路有规矩,乱丢东西有规矩,甚至穿衣都有规矩,上厕所要分男女,至于城里的那些家用电器,哪看得懂用得来啊?还有城里人吃饭,拿那么小一个碗,那是人吃的么,喂猫啊?吃了两三碗后不好意思再去添饭,结果每天都饿着肚子。

安岭这种感慨,不是乱说。而是他的亲身体验,梦境里,他也曾把父母接到青山县中学自己的家里生活,希望两个老人能够长住,享受一下物质生活的现代化,可两个老人只住了几天就强烈要求回老家。

原因就是厨房里的事,他们搭不上手;用卫生间那些设施,使用不惯,解不出便,至于出门后,看到那车水马龙的繁华,他们顿时就迷失了方向。

华国有一个人所诟病的工农或城乡“剪刀差”,确实,国家长期采取的政策是“以农补工”,但真要说农民的贫穷也不完全是政策的因素,与他们做事的习惯或看问题的标准有关。

譬如城里人,做事都要考虑“成本”,要考虑投入、产出、市场、质量等诸多因素,但大多数传统农民考虑问题却比较简单,有些事,他们并不计成本。

譬如,到了21世纪,都还有农民喜欢拾粪这种劳动,因为过去没有化肥,全靠农家肥来装庄稼,但有了化肥后,农家肥用得少了,如果要用,也是讲规模和效率地用,至少不是提着一个撮箕到处拾牛粪来肥地肥庄稼了。

但总有一些农民,以“勤俭”和“勤劳”为本,而不计这个“勤俭”或“勤劳”本身,也是有脑力、体力

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