一带战力衰竭，应与乌思藏的子民开始笃信黄教有关。此教教义温和，倡导禁欲修行，和草原行国以往奉行的萨满教全然不同。蒙古的俺答汗，当年只是为了借用黄教的转世之说，来美化自己的身份，达到继承汗位的目的，想不了这么远。”
满桂听着表扬，面上得色更浓，越发侃侃而谈起来：“夫人，咱还从所见所闻里，琢磨出更著的来。你道那林丹汗，为何又舍了黄教，去推什么红教？”
郑海珠佯作回忆道：“路上听荷卓说过一嘴，好像是，林丹汗少年就开始征战，性子粗豪，不爱文辞，红教没有黄教那么艰深，还多有幻术的戏法儿，更令林丹汗觉得有趣。”
满桂抿嘴：“哎，那荷卓，到底是个没嫁人的姑娘，看事儿，眼力不深。”
他旋即意识到，对面和颜悦色盯着自己的郑夫人，也是个没嫁人的，而且一辈子都不打算嫁人了。
满桂忙将那副欠揍的嬉笑鄙薄之态收了，挠挠头，一时语噎。
郑海珠不以为意：“简略地说来，莫扯些旁的。”
满桂才又续上：“夫人，那个红教的喇嘛，就像咱中原的道士似的，可以娶媳妇儿。据说，据说是因为他们的教义，提倡啥双修，就是，就是男女一块儿修行。既然不禁娶妻生子，可不就不会减少丁口嘛。我又听市肆里的那些买卖人和伙计说，双修还有各种密法，林丹汗那样儿的，定然喜欢。自古君王，哪有不好色的。”
满桂内心，实则既不把郑海珠当朝廷的人，也不把她当妇人，所以嘴上不把门，语气却也不猥琐。
郑海珠则陷入沉思。
宁玛派与格鲁派，教义的确不同。但满桂提到的“双修”，是密宗之法，绝不能简单地视作教派的差异。只是，如今身处这距离后世数百年的时空里，的确不应基于对宗教理论的尊重，而排斥满桂的躬行“调研”。
林丹汗改推红教，或许真的不是出于什么开悟皈依之心，而就是因为担心黄教会越来越对他的枭雄之志产生负
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