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第二百七十七章 一气化三清(1 / 4)

苏明将诸位长老送走之后,这才回返静室当中,封闭静室后将乾天火灵珠取了出来。

这乾天火灵珠同样是寄托元神之物,苏明之前已经用玄阴聚魂珠、玄牝珠祭练了两个元神,如今再得到乾天火灵珠,那就是三个元神了。

这三枚宝珠在大道之中都是一等一的至宝,任何修士得到一枚都可以功行大进,奉为至宝的宝物,如今苏明手中却有三颗。

接下来苏明自然是打算将这枚宝珠同样寄托元神,成为其第四元神。

苏明却是要用这三枚宝珠为寄托显化元神之物,练就一门道门决顶神通,一气化三清之术。

一气化三清,乃是道门顶级神通。这门神通传自三清,景阳宗也有传承。其他像是茅山、昆仑、峨眉等都有这么神通,只不过上千年来却是无人成功过,甚至就连修炼的人都没有。

原因除了是这门神通极难修炼外,还有一个原因就是如何将元神一分为三,并且让其分别独立又可以长久存在。

有不少人同样想出了以玄牝珠这种宝物寄托元神,可是后来才发现,这种做法只是理论上可行。

首先是寄托元神之物,大道世界中,寄托元神之物数量稀少,每一件都是极为难得。得到一件,连成第二元神基本上就能横行一方了。想要得到三枚,成功率极低。

而除了寄托元神之物难寻外,另一个原因就是修士元神,神识不够强大,若是分为四分之后,极大概率会元神受创,身死道消,或者走火入魔疯掉。

想要成功将元神分化为四,那就需要神识足够强大,元神强大才行。

可是所有人都知道神识强大,元神强大的好处,但是却又有几人做到?各门各派虽然也有秘传功法,修炼后可以提升神识,强大元神,可这强大的效果也有限。

苏明以前在竹山教的时候,修炼过千衍诀,这门功法当初只有残篇,可是仅仅只依靠残篇在系统的评价中就能达

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