模仿，看上去也许是正确的。
“但是领先的原因未必是正确，也可能只是短时间增加力量，但是却透支了未来的‘竭泽而渔’。
“关键是，只要有一个国家这么做了，那么其他的国家就算是知道那那种选择是透支未来，也只能选择跟随。
“否则其他国家透支未来的恶果出来之前，自己的国家就可能已经被对方消灭了。
“换句话说，泰西各国的分裂和混战，导致欧罗巴各国只能顾及眼前利益，根本没有机会着眼于未来。
“反而是大明这种完全统一的朝廷，才能有机会暂时拿出眼前利益去投资未来。
“这才是我们欧罗巴人长期失败的真正原因！
“在一千年前，在我们的祖先的进攻之下，罗马帝国崩溃瓦解之后，欧罗巴大陆差进入了神州的春秋战国时代。
“关键是，已经一千年了，我们都始终没有走出‘战国’。
“因为，我们的欧罗巴大陆上，始终没有出现一个秦国，没有再次统一天下。
“欧罗巴诸国的分裂，就是最大的劣势。
“欧罗巴不能再次统一，我们就永远只能跟在大明身后追赶。
“而纵观整个历史，继承了神圣罗马帝国衣钵的我们，我们普鲁士和德意志人，正是最像秦国的人。
“统一德意志，重建神圣罗马帝国，统一欧罗巴，是我们普鲁士的使命！
“也是我们普鲁士人悲哀的根源！”
叔本华的观点，确实是在反驳黑格尔，是在反驳黑格尔所说的泰西优势。
不过他同样是站在普鲁士的角度，站在德意志人的角度在思考问题。
两人在具体事情观点上的争执只是表象，实际上是对普鲁士和德意志命运和未来的思考。
这些人也许可以对应到原有历史上的某个人，也许还同样存在着原有历史上的人所拥有的特质。
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