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146农武合一撅锄头(2 / 4)

建德大师,你这几位弟子是把武功都融进了农事之中,农武合一,练功养性,真是高明的功夫!”陈决看了一会儿就认出了里头的名堂。

就像是古时候在乡下练功的民间练家子,习武只是一时,大部分都要从事农忙耕种填饱肚子,一边种地一边把武功融进了日常的农事劳作之中,割麦子、撅锄头,每一下都是在练功修行,等到修行有成了出山之后打败各路高手,然后再对同行谦虚地提道:“都是些庄稼把式。”

这门少林镇寺绝学的“心意把”里就藏着类似的农武合一的修行立意。

毕竟古时候的僧人,没有像现在这样能接受如此多的游客、香客的供养,大部分还得靠自己种菜耕田养活自己,日子也算是过得清苦。

甚至动不动就要灭顶之灾,只有这般藏于山野耕地种菜,暗中参禅礼佛才能逃过一劫。

“陈施主过奖了,都是些日常普通劳作而已。”

“心意把这门功夫太过歹毒,必须以佛法消磨里头的戾气。这些弟子白天劳作磨去身上多余的精力,晚上再诵读抄录经文,参禅礼佛,每日反复,保持知行合一。如此才能有朝一日达到明心见性的我佛之境。”建德大师双掌合十地佛号了一声。

他口中提及的“明心见性”就是佛门最高深的修行境界,也是六祖坛经中提及的那句“明心则见性,见性则成佛”。

释迦摩尼是如来佛祖,“成佛”的意思是向释迦摩尼的境界看齐。

陈决虽然结了金丹,肉身已经是与传说中如来佛祖一样的四十颗牙齿平满如雪,但是他的道心未立,现目前还处在红尘炼心之中,只能算是得了“如来”的身体,却没有能与“如来”比拟的大智大慧。

……

坐着陪这位建德大师观摩了一下他门下几位弟子的修行,建德大师便起身邀请陈决往石庙后的一块突出悬崖的巨大岩石上

走了一趟。

陈决打量了一下

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