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七三五 地府新制(1 / 8)

却见地母娘娘,占据高处,施展权柄,展露出真实道相。

只见其人身而龙蛇之尾,竟然也是“娲相”,但和普通娲类又十分不同。

只见其双耳挂蛇,一黑一白,代表生死阴阳。

有六只手,各执一门户,代表六道轮回。

双目慈爱,可周身气势阴森可怖,带着无边的黑暗,死寂。

一应掌握沉沦,安息,死亡的怪物,神圣,妖魔,在其脚下蛰眠。

更有一股“终末”,在其中酝酿。

除却轮回,地母娘娘还掌握大地,山岳,人道土地神,城隍体系,乃至于“劫运”。

传闻地母娘娘起家也是魔神,如今一观,果然有些源头。

但除却死亡,归宿,永恒的寂静之外。

地母娘娘还有生的一面,她主掌着农业丰收,主掌着大地丰饶,亦主掌万物繁衍,草木生气。

一应生灵,依托大地而纯,不能脱离。

地母娘娘大道相下,又有十二地支道相,各坐坐骑,或老鼠,或龙虎,或猪狗,或牛羊。

此十二地母,四个为魔母,或是饿鬼尊崇,或是幽夜生成,皆恐怖相,青面獠牙,业火缠绕,扯肠踏尸,十分威严。

又有四个地母,慈悲为怀,心念苍生,垂眉慈目,布施草药,驱邪除疫。

最后四个地母,则受苦受难相,或作死相,亡相,尸相,或作牝门大开,小儿出产之相,乃是一应有情众生之“受难相”。

十二个道相围绕中央地母,口念秘咒。

只见着原本的幽冥格局,化作地母娘娘掌中之物。

一应宫宇,鬼魂,都入其掌中幽冥境界而去。

五方鬼帝,皆作托举状,亦将五方鬼庭,托举在头顶,腋下却又生出一双手,施展神通。

这番大动土,叫得九洲大地法则动荡,但很快平息,幽冥之中,诸鬼瑟瑟,不敢哭嚎

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