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第六十七章:素王解惑,老子成圣(2 / 7)

天道、人道,天道无私,人道有欲,天道恒远,人道短浅……”

姬昭静静地听着,这一套理论实际上已经与前世很不一样,其中充满了割裂。

李耳是近道的人,他看到了大道的运转,他看到了规则的运转,他掌握了思想的钥匙。

然后他看到,素王横亘在天人之间!

这让他的思想混乱起来,素王是不应该出现的,但是存在才是真理,所以他认为自己观察到的天地出现了错误。

随着李耳的声音渐渐消失,借着洛言的口,姬昭开始为他讲解《道德经》。

这是没有姬昭出现的世界,李耳对天地的认知,对真正的世界的认知。

“素王啊!”

随着姬昭越讲越多,李耳忍不住叹道:“原来如此,天地不仁,只有您是特殊的。”

姬昭所言,与李耳的有八层相像,但是其中的内核却完全不同,没有受到丝毫神圣的影响,让李耳心中所有的疑虑都一扫而空。

这是素王给予他的回答。

昊天无情!

大道无私!

这是天地的道理,但素王的存在是另外一种道理,你用天地的道理来观测素王,这就是矛盾。

天地的道理就摆在那里,素王的道理却无时无刻不在变化,是不可捉摸的。

李耳始终平静的脸上终于浮现出一丝微笑,他的眼睛更加的深邃,他的神情更加的沉静,像是一座山。

朝闻道,夕死可矣。

姬昭离开了这里,重新回到了自己的世界,他有些期待李耳能够完善出什么版本的道德经。

见到老祖宗离开,洛言立刻道:“伯阳公想必是有所感悟,您担任守藏室之史已经数十年了。

想必这些书籍都已经读过,不能再为您提供帮助,在洛国之中,还有远比这些多的书籍。

从殷商时期就存在的甲骨,到历代学宫的智者

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