前些时日子玉为朕讲上古史的时候说过，上古的圣王贤臣都是兼具人和神的身份，就像是辅佐黄帝的风伯雨师一样。
子玉还说上古的天子可以为世间的万灵封神，乃至于贤臣名将，都能够得到彰显。
您在草原之上大显神威，只有尊贵的神位才能够与您相配。
朕愿意效仿上古的圣王，为您册封四时之神，与山川河流和日月星辰之神所同属，享受皇室以及天下之人的祭祀。”
殿中的群臣表情已经麻木了。
我们还在这里孜孜不倦的想着在人间的爵位上再往上一步，人家昭公都已经开始册封神灵了。
这差距也太大了。
当初韩信受封三万户侯的时候他们都没有这么感慨过。
虽然这只是一个虚衔，不能带来任何的实质权力。
但问题是，那可是神位啊！
有了天子亲封的神位，就不仅仅是自己的子孙能够祭祀，而是任何人都能够祭祀自己。
千百年后，就算是子嗣断绝，依旧有香火在人间永存，这对于这个时代的人来说可是很重要的。
洛陵明白刘邦给自己这个活着的人册封神位，自然是为了让自己安安稳稳的待在昭城。
但是这世上任何事情都会对未来造成不可估量的影响，给活人因为功劳册封神位不是一件小事。
这会对未来造成什么影响呢？
会不会现在这件事往后就会成为一种潜规则。
以后那些封无可封，赏无可赏的人，都会被册封一个神位，然后离开人间呢？
诸子圣殿之外，难不成还要再开一座宗庙，专门用来供奉那些做出过重大贡献的文臣武将吗？
万神殿？万神宫？
圣陵？
还是按照天子庙来修建，文庙还是武庙？
洛陵暂时按下心中这些杂乱的思绪，先是行礼
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