报怨，诛杀独夫的道德风尚，最终没有追究。
这些人之中，身份最高的是刘彻的一个弟弟，因为残暴的对待属下，多次肆意的辱骂，在郡国之间是出了名的，结果被属下杀死，这种弑君之事，刘彻暴怒自然想要惩治。
但是这件事实在是太符合儒家的君臣义利观，结果被以贾谊为首的人强硬的把人保了下来，不仅仅如此，还要给诸侯王上恶谥，为杀人者表彰，记录在典籍之中。
这让刘彻怎么能接受？
他自然驳回了贾谊的建议。
然后刘彻在面见贾谊时，就见到贾谊有些难以置信的望着自己，似乎是不理解自己为什么会偏袒诸侯王。
刘彻当时就明白了，自己不是在和丞相贾谊对抗，而是和天下之间的一种观念在对抗。
最后刘彻没有再说什么，只是下旨让诸侯王注意自己的德行。
贾谊最后以身体不适为由辞职，但是这件事造成的影响却实在是太大了。
这就是这个时代的风尚。
这就是刘彻拖着不设置丞相的缘由，但是他也快拖不下去了，国不可一日无君，君不可一日无相，这是研究素王经典得出的结论。
公孙弘用印之后向着四方郡国发去，郡国有的很是偏远，比如江东和岭南那些地方，起码都要一个月才能接到圣旨。
但是长安城几乎是立刻就被这道圣旨所吸引，作为大汉无可争议的政治中心，这里有天下四分之一的列侯，还有三公九卿，无数的两千石、千石级别官员，还有前来长安述职的两千石郡守，还有许多虽然没有官职，却都是各个郡国举荐而来的贤良方正之士，还有太上学宫之中的各个学派老大，形形色色的人都在这里。
这道圣旨就像是一颗巨石砸在湖面，瞬间激起了巨浪。
首先就是关于建郡的问题，虽然和列侯不能比，但两千石的职位还是非常诱人的，尤其是思维敏锐的人，都意识到朝廷接下来肯定是要大力发展马政的，那么这两个建立在河南地的
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