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第六百五十九章 教化(2 / 10)

炮就打过去了……

西南地区以及康巴地区的各种土司们一开始也对大楚帝国的教化政策很不服,总觉得自己是蛮夷,和你大楚华夏人不是一家人,为此还经常掀起叛乱。

所以现在这些地方已经没有土司了……

有一说一,这些反叛行为一般也只局限在上层的那些土著权贵什么的,当地的普通老百姓们大多只是因为愚昧而被挟裹。

真说起来,这些普通民众其实不关心这些教化政策,毕竟穿什么衣服,上学学什么字不重要,重要的是能吃饱饭能穿上衣服能接受教育……

谁能让他们吃饱饭,他们就跟谁。

大楚帝国让他们吃饱饭了,他们自然也就跟着大楚帝国了,非常的简单而朴素。

这也是大楚帝国在诸多地区进行教化政策的时候,当地普通民众一般没啥意见,有意见的都是一些不愿意放弃权利,而大楚帝国又不出什么优待政策,比如给他们个爵位或者官帽子什么的当地权贵之流,也就是那些土司们。

如果大楚帝国愿意给他们爵位,给他们官位,那么这些土司还不一定会反叛呢。

毕竟稍微明事理的人都知道,如果能当华夏人,干嘛要当蛮夷啊……

历史上,漠北蒙古在康熙年间战败,面临着要么投奔俄罗斯,要么投奔清王朝的时候,为什么最终会选择归顺清王朝,成为清王朝的一部分吗?

哲布尊丹巴一世是这么说的:“北方名俄罗斯之黄契丹可汗之朝,虽云康平大国,而佛法未兴,衣襟左向,不可与之。南方黑契丹可汗之朝,平安康乐,且佛法流通。再满洲可汗之服饰,有如天衣,且其质料,乃属天龙之宝物,丝绒锦缎,无一不全,诚大有福之可汗也。我辈如去彼方,必享国泰民安之福。”

这一番话很有意思的,因为漠北蒙古是蒙元后裔,而蒙元在入住中原后已经穿右衿,从此以文明人自诩……但是俄罗斯还是蛮夷,穿的还是野蛮人

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