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第二百七十四章 掌上观(一)(1 / 4)

天启灵山生四海,海上日月共主天。

启灵山位于浮华境九州中位,四面环海,终年皓烟环绕,其上五彩虹光横跨山边两极,其内殿堂美不胜收。

由首任境世祖所创,赐名‘观山渡’。

正所谓渡上尽览九州色,九州境况入山观,“渡”有两意,一‘水’溶万物纳百川,二‘度’众生权、法、正。

如是‘兼容’与‘法正’,亦如此刻悬空高挂的万丈灼日,光耀九州,九州大地之上百家耀跃自成一派。

然无规律不成方圆,首任境世祖为持平百家,以法治九州,建坛观众相,而此坛便是闻名九州的‘万盏(斩)坛’。

顾名思义,万家灯火一盏明,日月阴阳判生死,‘万盏坛’位于渡内西南,坛身悬浮海上,被一座环形山体包围。

坛边二十八根石柱,由银铃串联的铁链连接,迎风间银铃‘叮铃’作响,震荡海上涟漪,反射祭坛东北方一座海上佛像。

佛刻于环山内侧,迎光一面慈眉善目,可映入水中却呈凶恶之煞。

一眼望去,佛身底部于水面相连,如一座善恶并存的双头佛魔,像上四目对焦,直达坛上由万盏水晶灯聚成的八卦阵。

八卦阵内水晶灯排列有序,盏盏相连,绘八方,乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑,对应六十四卦,衍生三百八十六爻。

爻爻交织,簇拥中心阴阳两仪阵上方,一块悬浮的双色晶石。

晶石呈蓝红两面,‘蓝’应卦阵东北“生门”的双头佛魔,‘红’则反衬西南‘死门’象征的万盏坛,这两极一线成一水之隔。

生死两门,映神魔双相。

而相予万物,诠善、恶、无记,三者合一,如双面水晶上映射的万物境态,逐一映入站于双色晶石旁的男子眼睑。

男子剑眉入鬓,眸沉如渊,一袭金丝祥云帝青袍,一身气势浑然天成,举手投足卓尔不凡,亦如其名‘日

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