第十一章 我有三百种方法（2 / 5）

之类的节目，赚个辛苦钱，甚至都有“脚包饺子”之类的猎奇表演。

在上世纪七八十年代的中国，娱乐十分匮乏，这种民间马戏团或说杂耍团，在城镇乡间还是颇受欢迎的，但随着娱乐多样化，这种马戏团渐渐就被时代所摒弃，二十一世纪已经基本不见踪影，他算是赶上了未班车。

在他阐明自己的身世后，“老把势”作主收留了他，让他跟班打杂，算是看他可怜管他口饭吃，他要想走随时可以去派出所，反正这种马戏团人员流动性很大，转上个一年半载的，人员换一遍都不稀奇，多他一个不多，少他一个不少——这种跑江湖的团体，法律意识都很淡薄的，什么童工不童工的全是扯淡。

于是乎，他就在马戏团安了家落了户，一恍眼就过了三四年。

这三四年间，他训过猴子，喂过毛驴，打过杂跑过腿，卖过门票扮过小丑，时不时还要兼职帮厨；也偷过师学过艺，走过绳碎过石，变过戏法热过场，直到马戏团被社会淘汰，实在经营不下去为止。

随后他就被马戏团的“老把势”正式收养了，“老把势”带他远赴美国，在唐人街开了个算卦铺子，又开启了“坑蒙拐骗”的生涯——“老把势”的儿子在美国留学工作，算是投亲，而且搞封建迷信在国内容易挨专政铁拳，社会氛围对鬼鬼神神那一套也不怎么信。

中国人在这方面真不好说，很怪异。

左眼跳，好开心，要发财了！

右眼跳，呸，我信了你的鬼，我命由我不由天，我看谁敢害我！

实话实说，要干这一行，确实是洋鬼子比较好糊弄。

武七原原本就颇为早熟聪慧，又天生观察力十分敏锐，给“老把势”当托打下手干得颇为不错，而“老把势”和拼老命供出来的留学生儿子亲不起来，“老把势”的儿子也不想走旁门左道，“老把势”也就彻底把一身“本事”都传给了他，两个人又成了半师半徒的关系。