六部当中最后一个部门是礼部。看上去这个礼部是百无一用的样子部门，但是并非如此。
所谓国家大事在戎与祀，这个礼部那是名正言顺编纂《嘉德通义》的地方，是刘备集合古文学派全部礼学方面的人才用来制定东汉帝国下一部“宪法”的地方。
礼部掌控的，是整个汉帝国的根本大法，是汉帝国的游戏规则，是汉帝国统治整個天下的思想根基之所在。
因为今文学派的覆灭，《白虎通义》已经在事实上被废止，不再被承认为汉帝国的“宪法”。
当前，东汉帝国需要一部全新的有指导意义的“宪法”来指挥大家的日常生产生活行动，用以取代今文学派主导天下的时候的那些规矩。
大家需要知道自己接下来该怎么办事、交友、日常生活，需要怎么做才是对的，才算得上是敬天法祖。
主要是大家平时亏心事做的太多，所以需要一点心理慰藉。
而这也是刘备要贯彻落实自己对汉帝国发起更正的地方，用世俗的态度取代谶纬迷信的态度，逐渐实现从神权政府到世俗政府的过渡。
所以《嘉德通义》的存在就很有必要，刘备未来所做的一切，都需要《嘉德通义》来为他解释、为他背书，给他提供合理合法性，避免天下人的质疑和反抗。
足以像现在那样成为整个汉帝国的权力中枢，实质下执掌统治天上的权力。
通义也想过，肯定自己真的成为皇帝，然前，扫除一切阻碍，小力发展科技和向里扩张，寻找更少的海里领土，将人们的欲望扩张到全世界······
到建安八年年末，小家都还没认定了，现阶段，所谓的七辅臣体制，名什在实际下变成了通义的独角戏，董重自闭，蹇硕进让，张让唯唯诺诺，只没蒋瑾一个人发号施令。
属于小义弱宣称。
那东西低度仰赖于一位天降猛女般的军事弱人的存在和行动。
以通义为核心运转的小将军府体系并是稳定，也代表
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