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第二百六十三章:赵姬:郎君,你还在等什么?(2 / 4)

着,与张机对视着,似乎是想从他眼中的坚定中看出几分薄弱。

但张机面对荀子的目光,没有丝毫退避。

而这纯粹又坚定的目光令荀子心中荡漾,眉头也悄然蹙起。

自从当年性本之争败北后,他便很少会蹙眉,但今天他却又一次蹙起了那已经花白的眉毛,那如止水般平静的心境已是波涛汹涌。

他看着眼前这个二十出头的年轻人,这般年纪,即便是他目下最小的弟子张苍也比他大上几岁,然而就是这样一个年轻人,想到了古今无数圣贤都无法想到的事情,要去做一件从未有人做过的事情。

而这件事,将会成就一个伟大的功业,也会成就一个伟大的帝国。

若是成了,那么张机二字,千古长存。

若是不成,张机也将成为无数后来者眼中的先行者,照亮着这条已经开辟了些许的道理,将镰刀和锄头递给后来者。

良久,荀子目光微凝,沉声道:“儒家能得到什么?”

张机笑了。

“乱世用重典,盛世行教化。”

“将来的天下,是法之天下,却离不开儒之教化。”

“儒为皮,法为骨,百家为筋,天下可活!”

荀子颔首,张机的意思他明白了。

儒家会得到重用,将来的天下,虽然骨子里还是以法治国,但是明面上却是儒家的天下。以完善的法律来告诫民众违法的后果,再辅以礼法来教导百姓。

而其他诸子百家,而其余的百家学派将会成为国家稳定和发展的辅佐之道,比如墨家、农家、医家、方技家、阴阳家等学术比较实用的学派的学说,将会在那样的天下同样得到重用。

可虽然是儒皮法骨,但培育出无数治理地方的良才的儒家,实际上才是最大的获利者。

既然儒家才是最大的获利者,那么儒家就有帮助秦国的理由。

而且说到底,儒家的核心要义之一便是“教化”二字,教化天下,这也是每一个儒家的终极梦想。

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