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第三百四十八章 刀出,不可一世【求票】(2 / 7)

经藏,律藏,论藏三者成为圣城守护者之前,也是七巨头出身。

成就空三昧,四圣谛,而后转为圣徒,守护圣舍利。

七巨头是显世修行,三圣徒则是隐世修行,返璞归真。

比之佛光护身的七巨头,眼前这两个圣徒容颜苍老,满脸褶皱,普通的宛若常人。

“今晚我一直无法静心入定,看来有劫难将至。”

“嗯,古经上有过记载,佛陀曾神游诸国。在我身毒东北的象国之外,还有一东土之国,山河蕴秀,地脉藏龙,是大国。这次的劫数就从那个方向来。”

“杀机如此之盛,是入了魔障的东土人。”

“既为我见,当有此劫……威胁到圣舍利,理该除之。”

“毗奈耶律在华氏城,会不会出事?”

“毗奈耶律修的是律藏,掌我佛之律规,难道还有邪魔能破坏佛律?

有他在,华氏城不会有事。”

两个老圣徒短暂交谈,遂双目闭合,宛若入睡。

————

在神州的春秋时期,身毒的圣河平原上,已经建立起许多城镇。

当时北身毒有十六个小国,最后统一成为一个被称作“摩揭陀”的王国。

华氏城是摩揭陀国的王都,城池长约三十里,宽约六里,总体呈长方形。

其矗立在圣河平原上,巍然如一座山脉。

城周环有宽阔的壕沟,城墙四面建有以百计的城楼兵塔,全城有大小城门六十四座。

相传阿育王的皇宫花园里,养有一只孔雀神鸟,是佛教护法明王的原身。

城内绿树成荫,景色华美。

阿育王成为佛教徒后,在身毒到处树立石柱。

柱上刻着法律及佛教信仰的具体内容。

华氏城亦延续了这种风格,城内散布着许多记录各类事情的岩壁和粗大的石柱。

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