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第二百六十五章 一盘大棋(1 / 4)

足利义满对日本天皇有不少僭越行为。

但始终还是没有夺取日本的天皇之位。

因为大明还未首肯。

洪武二十九年二月初三。

大明京师,东宫春和殿。

“日本准三后源道义上书上明皇帝陛下。”

詹事府解缙高声朗读足利义满送来的国书。

宝座上,面色稍显憔悴的皇太孙朱允熥认真听着。

“日本国开辟以来,无不通聘问于上邦,道义幸秉国钧,海内无虞,特遵往古之规法,而使肥富相副祖阿通好,

特献方物:金千两、马十匹、薄样千帖、扇百本、屏风三双、铠一领、铜丸一领、剑十腰、刀一柄、砚筥一合、同文台一个,搜寻海岛漂寄者几许人还之焉。

道义诚惶诚恐,顿首顿首,谨言。”

国书内容很短,解缙一口气读完。

“措辞得当,想来足利义满背后有高人指点。”朱允熥微微点头。

足利义满这份国书开头署名是很有玄机的。

他自称日本准三后源道义。

三后,一般认为指的是皇后、皇太后、太皇太后。

准三后,也就是天皇的准妻子、准奶奶、准妈妈……

在日本主要表现在荣誉待遇方面。

从天皇角度来说,我妈、我奶奶能享受的待遇,凭什么我的舅舅、外公不能享受?

于是“准三后”成了日本官名,男人也可以用此殊荣。

大概是接近于中国“开府仪同三司”一类,属于那种地位很尊崇但没什么实际职能的虚职。

足利义满用准三后自称,一来彰显自己在日本国内地位,二来也想表达自己是日本天皇的干娘的丈夫......

“源”是日本最高贵的姓氏之一,据说是天皇的同宗,而足利家族自称是清河源氏的后裔。

“道义”是

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