议上也眼红的他们：“这学问大道不急！卿等如今需多用心的，还是广东新法！此前议定了赋役分离、科则统一、诸办采买原则，如今要继续议这经商许可、商税抽分之制了。”
杨廷和等人悻悻停止了对于天理、物理、人理的争辩，但心里着急啊。
他们这些参策还必须一边在朝会和日常党争上演戏，一边商议新法步骤，完善陛下这套新儒学框架的精力比王守仁少多了！
难道要把这个儒学再一次革新的机会让给心学？
守孝中的王守仁闭关了，他万万没想到回来之后会连遇两桩大事。
参策们导演大戏那且由得他们去，只是数日之前收到的这天理、物理、人理之说让他也大受震撼。
当年格物的经历令他刻骨铭心，他也认为那是误入歧途，后来才有龙场悟道。
但如今陛下却说，格物致知应当是知物理，而他这致良知也不算有具体的法子，太看重天赋。
王守仁本以为陛下是更认可心学的，但没想到，陛下实则有了更高的认识，要取各家所长再造儒学。
六经注我的时代，改造儒学不算什么狂悖之举，程朱不就是因为做成了这件事才称贤的吗？
而如今这套天理、物理、人理之说，可谓是能把墨家、法家等诸多杂家的学问都兼容进来。
打散了之后，有的可以往物理里塞，有的能往人理里塞……
新天地在面前打开了，现在国策会议上每个人都很激动吧？
这可能是一次不需要强行罢黜百家使得儒家独尊的机会，是儒家真正把各家学问包容进来的机会。
如果做成了，新法有新儒学作为统领，纵然官绅会因为当前赋役方面的得利受损而不甘，却也不敢背离自己得以享受这些利益的根基。
三五十年后，如果新儒学大成，他们的子孙都得凭此进学出仕！
再有还在商议的官吏待遇法……
新法到了此时，也许真的称得上“君臣一心”了。
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