妖怪精灵若想化形，要有一定道行。
但也不是只要道行。不是道行够了，自然就能化形，还要一点契机，一点造化，一点灵妙。
就差的这一点，说来也玄。有的妖精自然而然就把这一关过了，自己都不知道怎么回事。有的妖精千难万难，左寻右找，也得不了。又或是放弃之时一个平平无奇的昼夜，就又成了。这类故事宋游在道观书里看过不少。
化形不是一朝一夕能成的。
化成人形的妖怪宋游见过几次，道行有高有低，但这个化形的过程他却是从未见过，听书里说，也是有长有短，于是便常在家中看它。
寒露过了又霜降。
天气由凉转冷了。
三花猫仍是猫的样子，天冷了总缩在温暖处，不然就是往灶眼里钻，弄得每次烧火造饭就像山中求访一样，得先凑近洞口，客客气气问一声三花娘娘可在，不然就是弯腰低头去灶眼里寻它，往往四目相对。
每次出来，必是黑漆马虎。
若是说它身上脏了，它便轻声细语，好像认真又好像并不在意的答道：
“只是沾上了灰而已。”
宋游一般也就不多深究了。
不觉已到了吐气成白的时节。
某日下午。
北瓦子，云说棚。
北瓦子就是宋游常去的瓦舍。逸都七八所瓦舍，北瓦子也算大的，里边大小勾栏十几座。云说棚是其中一座勾栏的名字，是张老先生、程五郎等人一同承办的勾栏，卖的都是嘴上功夫。
一般下午是张老先生说书，有时还会有一位先生来讲史，晚上则是程五郎的队伍来说诨话，有点儿相声的意思，也是找个乐子。
勾栏的建造形制借鉴了神庙戏台的特点，四周围起，上边封顶，像是一個棚子，所以很多勾栏也以棚为名。里面一般是阶梯式的观众席，从内层到外层逐层加高，叫做腰棚，进场要
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