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第一百四十一章 武道确立!西湖梅庄!(2 / 7)

而像是真正的后天功法,如《华山基础内功》这样的,它们的内力都是没有属性的。

许易虽然将《华山基础内功》改编成为了《华山内功》,但并没有赋予它属性,它仍旧和最先的《华山基础内功》一样,属于无属性的内功心法。

“所以,我如果要创建出来一门真正的先天功法,应该要赋予它相应的属性?”

“或者说,我要给它定下一条真正的道路?”

无属性,便代表着道路不明确。

有了属性,才代表着真正有了一条‘道’。

这是一个从‘无’到‘有’的变化。

后天到先天,对于武技来说,就是意境的出现,对于内功心法来说,便是从无到有的一个过程。

外功?

外功并不需要这个。

外功就是锤炼自己的身体,不断让自己的身体‘进化’,达到更高的层次。

相对来说,外功一直都是那么简单粗暴的。

当然,说是简单粗暴,但它也没有那么容易,至少现在许易虽然知道先天就是要练脏,他也还没有推演出练脏的法门出来,仍旧还是缺了一定的修炼知识。

这个暂且不说。

却说回内功方面。

“如果要给内功添加属性、确定道路,我应该给它确定什么属性,定下什么道路呢?”

许易马上想到了自己所拥有的三大意境。

它们分别是来自于,

《日月剑法》的‘易’。

《五帝印》的‘五行’。

《八卦游身步》的‘八卦’。

这是许易这一年时间里,将自己所获得的所有武技知识整合之后,通过多次顿悟状态,所推演出来的三门先天武技。

《日月剑法》就不用多说了,是经由七八门绝顶剑法、二三十门一流剑法以及上百门二三流剑法推演而来。

《五帝印》所拥有的绝顶武技并不多,只有《五绝手》、《葵花点穴手》和《千手如来掌》这三门,但它

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