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第八二四章 不如归去(下)(1 / 6)

这个问题,亘在张居正心中已经许久,他当然曾试着自己解释,也有一些合乎情理的答案……例如,比起羽翼丰满的沈默来说,自己这个始终没有独立的学生,自然更便于徐阶日后控制。就算退回松江老家,他依然遥控指挥自己,当他的太上阁老。

再比如,沈默已经自成一派,若是掌权,自然要用自己的‘夹袋中人’,则徐阶的铁杆和心腹,必然要边缘化,甚至被排斥。这样会使徐阶的影响力,大大减弱甚至消失,肯定不是他想看到的。而扶植自己上台,用什么人他说了算,就没有这层顾虑。

诸如此类的假设还有很多,然而张居正仍然无法说服自己,因为他不相信堂堂一国宰相,会如此自私自利的看问题,这也完全不符合徐阶对自己多年的教诲。

“……”听了张居正的问题,徐阶沉默良久,方才定定望着他道:“通过这次的事情,你还没发现他是个什么样的人?”说着目光透出不可思议道:“我至今仍然无法相信,他的目标会是我,大明开国二百年,敢于欺师灭祖的有几个?”

“……”张居正也沉默了,是啊,就连他也一直以为,沈默最多是想把自己和李春芳搞出内阁去,想不到这个疯子竟然绕过他俩,直接把徐阶拉下了马……虽然沈默没有直接出手,但饱尝个中滋味的徐阶张居正,都十分确定,他就是隐藏在幕后的那只黑手,和去冬以来发生的一系列事件,有着千丝万缕的联系。

本朝以理学立国,对‘天地君亲师’的绝对服从和尊重,就是这个礼教社会能够维系的根本所在。‘天、地’是虚的,君、亲、师就成了大明朝二百年来的权威,臣对君的服从、子对父的服从、徒对师的服从,便是这个等级社会存在的前提。所以任何‘下克上’,都会被视为大逆不道,为整个社会所不容。

当然近些年来,随着王学的兴盛,自由、无拘的思想在士人阶层中广为传播,许多人开始不把礼教当回事儿。然而作为士大夫阶层,尤其是

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