墨纸砚,在李治的一声令下之后,两人随即开始书写。
崔光远其实是有腹稿的,所以写起来并不做停顿,而就在他一气呵成写完准备看唐舟出丑的时候,却发现唐舟竟然也几乎同时落笔。
“他竟然也写完了?”崔光远不敢相信这是真的,唐舟怎么可能写这么快吗?
可唐舟就是写完了,朝中群臣对唐舟的速度不由得称赞起来,至于崔光远嘛,因为大家都觉得他早有腹稿,不讽刺他就不错了,怎么还会称赞他?
两人写好之后,李治找了一个人出来念他们两人的文章,崔光远的先念,他写了一些为师之道,比如说老师应该品行高洁啊,这样才能够为学生做好表率,再比如老师应该有更好的学问才行,不然又如何教导学生等等。
他的这些为师之道,有不少都是从儒家孔子教授学生的那些方法里演变出来的,都是一些大道理,不过这些大道理很多人都明白,倒也说不上特别的新奇。
不过有一点好的是,崔光远的道理是老生常谈,但文章写的是真的漂亮,很多词语读来让人觉得浑身一畅。
显然,在遣词用句上,他已经达到了登峰造极的地步,换言之,他的古语水平很厉害。
崔光远的一篇文章念完之后,朝中不少人虽然对他刚才的咄咄逼人有点不喜欢,可还是不得不对他的这篇文章表示喜欢。
崔光远见众人对他这篇文章喜欢,心下也是一喜,就凭这种情况,唐舟拿什么赢他?
就在崔光远这样想着的时候,已是有人开始念唐舟的文章了,他这篇文章的名字叫:师说。
古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也
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