稳固,如果其它地方也是这样的话,那接下来进入一个分裂而巩固的诸王并立,例如吴明前世五代十国的时期,也就很有可能。
现在单单武雉一家如此,就更是‘明主将出’的征兆!
虽然,这征兆的指定人武雉,是令很多儒生歇斯底里到想跳脚的存在。
“唉……定王什么都好,就是太过优容武夫与商贾了……”
纵然黄宗不想提,其他儒生也是纷纷吐着苦水:“我等士人才是治国根基,定王如此本末倒置,甚至还以考举之法,对我等士子挑肥拣瘦,简直有辱斯文……”
在武雉之前,可不是随便什么人都能成为读书人的。
能被称为士族的,至少都是地主,否则也无法长期供养一名脱产劳动力,并且购买书籍苦学。
在那个时候,只要士子读书有成,乡间又有名声,就可以被举荐出仕,由此也养出了一批只会卖直弄名,于政务一窍不通,只知道清谈的‘人才’。
而现在,武雉行考举法,一方面改进造纸、印刷等技术,扩大考生来源,一方面在考试内容中加入更多经世致用的内容,让考举取的更类似吏员,而非直接成为一地主官。
这让这些原本的士子如何能忍?
这位仁兄,明显也是名落孙山,又不愿再与那些泥腿子一起苦读应试的人之一了。
“非常之人,必有非常之行!”
对于考举法这点,黄宗却并不怎么敌视。
甚至对读书人出仕之后不能直接当官,必须从基层吏员一步步开始的做法,也是非常欣赏:“我儒家当中,也有‘重民’、‘经世’等等学派,不做好斗食小吏,又怎能为一方父母?”
“倒是定王此女,我颇想拜见一二!”
此时天下大势,已经渐渐分明,武雉最有希望夺取天下。
一旦成功,必然出现女帝临朝的局面。
届时整个天下又会
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