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第七百三十二节 国情咨文(3)(2 / 7)

不然,何以汤武革鼎是正义,周武伐商又成了天意了呢?

老天爷总不能无缘无故的就剥夺殷商的天命。而让姬周取而代之了吧?

还有,秦若无天命,那它是怎么灭亡六国,统一四海,君临八荒六合的?

经过刘彻的解释后。大家就‘纷纷恍然大悟’。

四海穷困,天禄永终!

汤武祭天的誓词,在如今的这个校场之中,几乎是人尽皆知的。

甚至有人能倒背如流。

若是从这个方面去解释的话,那么一切就都说得通了!

上苍赐予天命或者收回天命,似乎有了一个标准。

国家治理的好,那么王朝自然江山万万年。

治理不好,百姓穷困潦倒,人民民不聊生,那自然就要失去上天的眷顾。新的王朝应运而生,革鼎旧朝,纠正错误。

夏商周三代莫不如此!

其实,这个事情,也不是太难理解的事情,也不是没有人想到过,更加不是没有人提出过。

孟子不就说过,民为重,君为轻这样不河蟹的话语?

但,古典中国。皇权至高无上。

皇帝们哪怕自己都不信,也在幻想着江山万万年。

哪怕是刘彻那位堪称封建帝王中对百姓最好,最有自知之明的天子,也曾经闹出过‘不问苍生问鬼神’的笑话。更曾经幻想过永生永世长生不死。

其他帝王,就更加不堪了。

他们怎么可能自己给自己找麻烦,去跟着别人瞎起哄?

无论明君雄主,还是暴君昏王,天天自己在梦里YY百姓都是忠臣,哪怕饿死也会忠于自己。或者说,根本就不认为有什么人或者事物能阻挡自己。

而在中国,大一统的封建王朝之下,除了皇帝之外,没有任何人有那个能力和资格解释天命。

皇帝不谈这个问题,除非王朝末路,英雄并起

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