的主宰!请您显圣,来救救我们吧……”无数人祈祷着,出乎意料的是,这些人绝大部分都抛弃了原来的希腊神系,转而投向了新兴的琐罗亚斯德教,也就是拜火教!
琐罗亚斯德教在大宛本身就有着根基,甚至有传说,第一代的琐罗亚斯德教的教义,就是诞生于大宛境内。
三五百年来,这个宗教在整个中亚和西亚,慢慢渗透。
并且渐渐的在下层百姓中,成为了主流信仰。
而大宛灭亡后,匈奴人的残暴统治和剥削,加深了战俘们对拜火教的信仰。
毕竟,与希腊众神相比,琐罗亚斯德教有一个显著的不同特点——出现了善恶二元论,出现了善神和恶神的分野,并且强调了善神的拯救。
这与希腊信仰形成了鲜明对比,而在这样的环境下,更是成为了这些大宛人最后的救命稻草。
是啊!
除了神,谁能将他们从这地狱解救呢?
除了指望神,他们还能指望谁?
更别提,匈奴人的统治和信仰以及习俗,简直像透了琐罗亚斯德教宣扬的恶神和恶神统治的国家。
粗鲁、残暴,毫无人性,动辄以人为牺牲祭祀。
以至于,甚至有原本高高在上的贵族和庄园主,也有抛弃希腊信仰,转投琐罗亚德斯教的。
可惜,无论他们信仰的是什么,无论他们的祖先曾经多么强大,拥有多少荣誉。
现在,他们在匈奴人的皮鞭和马刀驱使下,不得不排着队,赤身走在寒风之中,走向未知。
唯有少数的人杰,在思考着怎么摆脱这个困境。
但,匈奴人岂会给他们机会?
一个个凶神恶煞的匈奴骑兵,像驱赶牲畜群一样的将他们驱赶向前。
掉队的人,磨磨蹭蹭的人,统统都是一鞭子,甚至一刀。
就这样,在折磨和杀戮,死亡与鲜血中,他们走到了距
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