按照上界的划分，元婴品级分天地玄黄四品。
地灵界划分为一到九品，是因为灵气稀薄，元婴差距更容易区分，所以划分更细致。
黄品元婴相当于假元婴，未能融合五行，借助丹药或者外力强行结婴续命,婴胎气息微弱，轮廓模糊不清，空有元婴期修为，却只能到元婴止步，没有任何机会突破到化神期。
玄品元婴好一些，初步融合五行，但又做不到圆融一体,婴胎具有婴儿轮廓,模糊浑浊，运气好再努努力，还有机会突破化神。
地品元婴则是顺利将五行融合一体，金丹中元神强大，可更进一步，证得大道。
地灵界的上三品元婴，基本上就是上界地品元婴的级别。
天品元婴则很特殊，就算是上界也百万中无一，主要是因为天品元婴达成条件极其苛刻。
需要特殊的五行灵力，并且全部达到完美平衡,对五行之道的领悟达到极致，心念一动间,分化五行,融合五行，如臂使指，毫无滞涩。
天品元婴,完美无瑕，婴胎晶莹剔透不染半分杂质,天生具备五行神光,从此之后超脱五行之外，不被世间一切五行法术所伤。
并且天品元婴的五行神光会对其他元婴产生压制，同阶之内，就算是元婴后期的修士，对上天品元婴的初期修士，也要先弱三分。
在这四品元婴之外，还有一些异种元婴，比天品元婴更为稀少，这些基本上都是天生拥有特殊体质，在筑基时就开始产生异变的修士。
诸如烛九幽的混沌圣体，元婴是混沌婴胎。
江月白还在书上看到过一些，凤髓体，厄难体，修罗体，玄阴体，仙武体等等。
在青龙界这些特殊体质最多一掌之数，但纵观整个上界从荒古时期一直到现在，也是出过不少的。
陆南枝和谢景山因为后天机缘,很可能体质都产生了异变,在结婴时也会产生异种元婴。
这些异种元婴和天品元婴无法直观的对比出强弱,各有优势
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