速推进功力直后天巅峰，然后以“天地分清浊而生人”的道学理论，践行“气者命之，形者体用”的武道理念，最终得出“天地可逆，人逆男女”的天人化生之道，完成生命层次的跃升，成为不男不女的‘天人’。
如果只是如此，葵花宝典也不过是是后天境修习快些的魔道神功罢了，真论精妙之处未必比得过易筋经、九阴真经这些武学。
百年前的道标前辈金剑客自身修为水平一般，但毕竟是来自高级仙侠世界，掌握多种超凡理念和知识的仙盟新一代大学生，而且身为道标接触过不少异界知识。
他魔改过的葵花宝典，在后天境基本相同。可是每本在后天巅峰开始的修行虽然都还追求‘天人化生’的境界，但具体到行功路线和化生方法上却是截然不同了。
除了合欢宗的男变女、女变男的两门基本法外，还有七八种可以化生天人的法门被金剑客写入各个版本的宝典。
‘广修欢喜，筑云赏月’的大欢喜天人法，练成的是可男可女、变化多端的大欢喜天女；‘气化为真，扫除尘垢’的清心除念法，练成的是不男不女、无情无念的‘石头人’；‘念我合一，圣光不二’的圣光万照法，练成的是传统奇幻世界的天使鸟人，还有练成外女内男的‘桃花罡煞仙子法’......
这些法门即便被金剑客改了一遍，也不一定能适应武侠世界的真气武道。每个法门的理念虽然都追求‘天人’，但是很多地方是没有本土化甚至和真气武道南辕北辙的。
比如鸟人法，这法门最重要的就是得有一个‘god’，武侠世界里去哪找耶和华？
可是对于苦苦求武学之道的低武世界的武者们而言，这些法门却是前行的灯塔。因为这些法门每一个都是更高层次世界的传承，蕴含着不同世界不同门派的修行理念，这些理念都是真的。
百年时光已经够五六代人吸收这些理念，去尝试去犯错去创新了。
时至今日，江湖上已经出现了很多基于葵花宝典
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