以诗三百为宗尚，集古今之诗，分别隶属风雅颂，编成了一本《诗纪》？”
汪道昆答道：“确有此书。”
王老盟主又道：“我又听说，《诗纪》中居然有宋元两代之诗？”
汪道昆也坦然的回答：“确有。”
王老盟主冷哼一声，斥道：“宋人似苍老而实疏鹵，元人似秀俊而实浅俗，无有可取！”
汪道昆却直接反驳说：“取诗之典要，当以《诗》三百风、雅、颂三体的标准予以权衡。
不必看时段性区隔，宋、元二代诗歌亦应纳入遴选之列。”
几个回合下来，王老盟主就明白了，至少汪家兄弟来者不善。
众所周知，复古派的口号就是“诗必盛唐”，这是从老一代盟主、前七子之一李梦阳传承的道统，视宋元诗歌为垃圾，完全摒弃忽略。
王老盟主淡淡的说：“若干年前，李于鳞编纂过诗歌总集《古今诗删》，选录古逸、汉至唐代及国朝各体诗歌，中间尽略宋、元两代之作。
当时你汪道昆也说，惟道古为洋洋，以及改虑而求唐体，为何今日又反复？”
汪道昆答道：“从少壮到老年，经过沉淀，心境自然又有所悟，岂能食古不化？
你说的学古师法原则，只是满足老先辈李梦阳等人特定诗歌审美而已，偏狭的限制了诗歌师法范围。
早在嘉靖朝时，这种师法原则就被后生英秀稍稍厌弃，很多人更喜欢初唐之体。
时至今日，也该有所变化了。”
王老盟主逼问道：“如此非议李梦阳，看来你汪太函是想要另立门户了？”
汪道昆避无可避，正面回应说：“诗歌之道，不能只有师古，还要师心，李梦阳之持论……”
李梦阳是前七子的领袖，复古派开创者和源头人物，当下谈论诗歌理论就绕不开李梦阳。
这时候，最生气的人不是王老盟主，而
本网站为网友提供小说上传储存空间平台，为网友提供在线阅读交流、txt下载，平台上的所有文学作品均来源于网友的上传
用户上传的文学作品均由网站程序自动分割展现，无人工干预，本站自身不编辑或修改网友上传的内容（请上传有合法版权的作品）
如发现本站有侵犯权利人版权内容的，请向本站投诉，一经核实，本站将立即删除相关作品并对上传人ID账号作封号处理