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第146章 灵宝是如何炼成的(2 / 7)

开一个修行宗门,都有足够的底蕴了。

“特娘的,伱给这么多,搞得老子……完全没有闯荡江湖的感觉了!”

张凌峰笑了笑,“这特么是闯荡江湖吗?这是去旅游!”

——

送走张凌峰之后,许恪又回到碧水潭宅了起来。

“东皇经”的出现,给许恪带来了一门包含练气、筑基、金丹、元婴,四个境界的修行真法。

这是一个绝佳的参照物,让许恪对修行本质的认识更加深刻了。

对照“东皇经”,许恪又一次从头梳理自己的修行领悟,整理自身的修行学识。

练气期的修行,是由凡入仙的第一步。

练气十二层,每一层的修行,每一道灵力的运行轨迹,都是筑基的一部分,整个练气期的修行,就是为筑基做准备。

这一点,完全符合许恪的研究结论。

重新梳理之后,许恪又发现了新的东西。

呼吸吐纳,吸收天地灵气,练出独属于自身的灵力,用以滋养身体,滋养神魂,让身体和神魂不断熟悉灵力,不断适应灵力的存在。

灵力滋养神魂,让神魂适应灵力,这就是在为“炼神”打下基础。

练气期的“神念”,就是灵力滋养神魂的结果。

到了筑基之后,仍然是九层灵禁叠加组合,但是,这里面又能看到为“炼神”打基础的部分。

道基筑下,神魂进一步壮大,由“神念”化为“神识”。

这个壮大神魂的过程,仍然是在为今后的“炼神”打基础。

等到九层灵禁融为一体,结成金丹之后,因为前面练气和筑基两个境界对神魂的滋养,让神魂与灵力之间互相适应,这才有了神魂入驻金丹,练成真灵的可能。

真灵成就,丹破婴生,就正式由练气转为炼神了。

东皇经的元婴期修行功法,也验证了许恪的推断,元

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