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第二十四章 赵光义是蠢猪(2 / 6)

道路,而做出努力。不仅在于人生应该有追求和意义,还在于为子孙后代打下基础。”

“按照赵骏所言,未来的世界充满了科技,那都是因为人们通过自身的努力而进行的改变。我们只是走在历史长河的前沿,如果连我们都不愿意努力拼搏的话,那子孙后代又如何能探索到更广阔的星空呢?”

晏殊从房间里走出来,恰好听到了赵祯那略有些自暴自弃的话,就走过去认真说道:“官家,赵骏之前跟我说过,人之所以是人,是因为我们拥有智慧以及复杂的情感。正因此,才能够通过蝼蚁般的力量,实现一些不可能的事情。人生有涯而知无涯,万不可有涯追随无涯,却也不能因无涯而弃知者。”

“嗯。”

赵祯被他们劝说,就点点头道:“朕自然知道这些道理,只是未免一时感慨。”

里面还在讲天地万物。

外面赵祯他们听了一会儿,就要去上朝了。

赵骏不管是讲课还是讲历史,他们其实也不一定一直都在那听。

因为晏殊和范仲淹会把赵骏说的话全都记录下来,还会编纂成册,事后大家再坐在一起分析就是。

甚至赵祯哪怕有“瓦扎木果”这个身份了,也宁愿少在赵骏这里呆。

一是国事繁忙。

二是在这里待久了,容易血压高。

很快天还未亮,皇帝与三相三参就都上朝,今天范仲淹留在了赵骏那做记录,晏殊总算是清闲了一次,随众人上朝。

早朝各路大臣们纷纷入殿,百十号人站在垂拱殿内向赵祯拱手行礼,之后就是就是众人上奏禀事。

大宋的国土面积虽然比不上唐汉,但人口却比唐汉更多,有户大概一千二百多万户,男丁就有两千六百万,算上女人和小孩,仁宗执政初期估算人口为六千万左右,执政晚期估算约一亿。

正因如此,包拯才夸耀仁宗盛世,为“自三代以降,跨唐越汉,未有若今之盛者。”意思是连唐朝的贞观开元,汉朝的文景明章等盛

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