后来，不少人都认为那里是个吉祥的地方，纷纷向那里搬迁，时间不长就成了一个村庄。
为了纪念观音娘娘传授的种稻技艺，人们就将那村庄取名为"五十担村"。
因为古时候人们将'担'写作'石'。所以又叫五十石村。
消息传开之后，四乡八岭的人都到这里来问经验，那位老妈妈每次在叙述事情的经过时，都少不得要唱一遍《养儿难》，时间不长，种稻的好办法和《养儿难》的歌儿同时在爱幼国传开了。
那些年轻的男女们越听越觉得那歌詈得很在理，因此敬重老人的风气也慢慢地在全国各地养成，再也没人杀父母煨汤喝了。
然而，事情并没有根本上的转机，因为朝廷的《法典》上还有关于不供养老人的明确规定，所以父母年过花甲之后，儿媳们照样不敢明目张胆地供养。
许多做父母的，为了自己的儿孙能过安稳日子，更是宁肯自己活活地饿死，也不愿看着晚辈们为了自己去触犯国法。
观音娘娘离开五十担村之后，一边在京城内传唱《养儿难》，一边查访城内的孝子。也不知过了多长时间，终于打听到李尚书的三儿子特别孝顺。这才导演了那场狮子国使臣难国王的闹剧。
观音娘娘的化身——阿蛮，在皇宫中"拂袖而去"之后，马上化作一阵青烟升腾到半空中，恢复了原形。
当她发现金童也混在围观的百姓中，并准备喷火烧皇宫时，这才取下金钗变成一块石头及时制止了金童的鲁莽行为，同时打招呼要他赶快离开。
哪料到当金童发现这一切都是观音娘娘安排的"劝善计"时，不仅不打算迅速离开，还要在那里"得意看翻船"!
事态的发展正好与金童的愿望相反。
李老三听说要将自己"推出午门斩首"时，并没有手忙脚乱，而是十分平静地说："小民犯了欺君之罪，理应斩首示众，只是求大王看在小民一心为国的份上，不要再加害于小民的父亲。"
一席
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